L'ESERCITO EUROPEO

In French Press, Italian Minister Frattini Re-proposes European Army. Ministre Italien Frattini relance Armée Européenne dans presse francaise. Italienischer Minister Frattini wiederholt, in franzoesischen Presse, Vorschlag von europaeischen Armee.




Dopo l' intervista di qualche mese fa a Russia Today, il Ministro Frattini rilancia a Parigi la proposta di Esercito Europeo, di cui l' esistente Eurokorps e la nuova Brigata Franco-Italiana sarebbero le avanguardie.

Ci felicitiamo ancora una volta con Frattini, che da tempo sta lanciando le proposte più europeistiche.

Peccato che, questa volta come già infinite volte in passato, queste buone idee di qualche uomo politico, che dovrebbero suscitare come minimo un accanito dibattito, cadano nel disinteresse generale, mentre tutti pensano agli assessorati regionali, agli Italiani arrestati in Afganistan e al nuovo gruppo parlamentare di Fini.

Così, gli Europei hanno l' impressione di un continuo "Déjà vu" che non finisce mai.

Interessante anche la seconda parte dell' esternazione del Ministro Frattini, quella in cui ha affermato che "L' Esercito Europeo serve a rafforzare l' identità europea". Il che è vero; però, per rafforzare l' identità europea ci vuole ben altro. Ci vuole, innanzitutto, una cultura europea più viva.

Ora, in un recente articolo di Marc Augé su "La Repubblica", si legge che, nonostante che ,
nonostante che, oramai, il "mainstream" della cultura, e, in particolare, della cultura popolare, non provenga più dall' America, bensì dall' Asia, l' Europa continua ad essere assente.

La realtà è che le culture asiatiche stanno anche immergendosi totalmente nella postmodernità, abbandonando il periodo di omologazione su paradigmi occidentali; i "manga" mescolano scintoismo e fantascienza; i film di Bollywood sono musicals "di stile egiziano", in cui gli dei induisti danzano fra gli effetti speciali; la Cina sforna due "colossal" all' americana, uno su Confucio e uno su Mao. Noi cosa produciamo di nuovo?

In questo contesto, è preoccupante anche l' evanescenza dei contenuti culturali che vengono attribuiti alla "identità europea": tolleranza, dignità della persona. Come se gli Europei si fossero dimostrati particolarmente tolleranti nelle persecuzioni di Cristiani e pagani, eretici, protestanti e cattolici, abitanti dell' America pre-colombiana,aristocratici francesi e russi,e, per finire, Ebrei.

Come se il Buddhismo o il Confucianesimo non insegnassero la tolleranza.

Come se i Taoisti o gli scintoisti non attribuissero un alto valore alla persona.

Tolleranza e dignità della persona rientrano in quella "pietas" ,che è il valore "di base" dell' "ethos mondiale" condiviso da tutti i continenti, e presente già nell'antichissima "philosophia perennis"(le "leggi non scritte", il "diritto naturale").

Là dove le differenti identità continentali divergono è su cose più specifiche: sul maggiore o minore "peso" dell' individualità, della socialità, della contemplazione o dell' azione; sull' esistenza, o meno, di "gerarchie simboliche"; sull' indipendenza, o meno, di Stato e Chiesa.

Sono queste specificità che dobbiamo studiare ed approfondire se vogliamo veramente rafforzare l' identità europea.